上回來台南孔廟時,因為時間差幾分就5:30,孔廟都快關門了,沒有逛到主殿,所以這次特別提早去看看.
一進入孔廟大門,迎面而來的就是大成殿,剛好遇到一群老外在參觀,導覽人員一一的跟她們解釋店內牌匾的意義,我們這才知道,原來每張牌匾都是從古到今的君王頒發給孔老夫子的匾額.


看到匾額上的大印章嗎?那可是古時候皇帝的玉璽呢!





這是道光


這是咸豐



還有民國之後的總統,像是蔣中正,蔣經國都有,不過我們沒有照起來.

大成殿外



大成殿的圍牆外,有一個古時候的書院--明倫堂,走進去,就可以看到一大幅趙孟頫的所書的"大學"



我這時不經意的走到學堂的一旁,才發現斜靠在牆上的,竟是整座孔廟的俯視圖


道光時期的鐘


禮門


位於孔廟旁的老街



孔廟外是台南當地居民休憩的好地方,尤其門口一棵蓊鬱的大榕樹,爲長年烈日的南台灣增加些許涼意


最奇妙的是,孔廟的正前方,是一個大運動場,我原本以為是一個運動公園,後來才知道是旁邊國小的操場,但是完全沒有設置圍牆,更讓我感受到台南人的熱情,比起台北到處都是圍牆林立,這裡真是一個令人感受舒適的古都



參考: 前一次的孔廟行


全台首學--台南孔子廟

    文廟在過去,象徵著中國傳統文化的文教中心,所以,在今天,什麼地方曾建有文廟,即表示這個地方已深奠中華文化的根基。.
  座落本市南門路的文廟-一般均稱為孔廟, 是全台灣最早建築且最具有歷史意義者,鄭氏于永曆十五年(西元一六六一年)來台灣為光復神州,對抗異族等久遠打算,需培植人才 永曆十九年齡西元一六六五年)鄭氏參軍陳永華乃倡議建孔廟,興國學,聘請敦品勵學之士,一粒文化種子在此深深埋下子,康熙廿三年(西元一六八三年)分巡臺廈道周昌,台灣知府蔣毓英修建,規模稍具,殿中懸康熙御筆萬世師表,定名為台灣府學,光緒十五年(西元一八八九年),改台灣府學為台南府學,其中康熙、乾隆、嘉慶、道光、同治間,增修十二次,民國六年再大修。
  文廟之崇祀及修繕,正象徵儒家仁愛精神永不磨滅,人倫大道的必須保持,而其每項建築更富有深刻的歷史意義與教育意義,中國五千年道統之儒家精神在此更是表露盡緻,故文廟可說是中國文化光榮的表徵。
  台南孔廟是聞名的古蹟,加以每年九月二十八日孔子聖誕之日必遵古舉行盛大祭典,保存中國古風,實為台灣獨有之風格。

(資料摘錄於http://content.edu.tw/local/tainan/tnteach/tradance/)
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